انسان آرمانی در بودایی مهایانه تشیع اثناعشری
تومان218.000
«انسان آرمانی در بودایی مهایانه تشیع اثناعشری»
دکتر الهه صفری دره‌یی
ناشر: انتشارات نوشناخت
چاپ نخست: تابستان 1400
________________________________________________________________________________________________________________________
«انسان آرمانی در بودایی مهایانه تشیع اثناعشری»
دکتر الهه صفری دره‌یی
________________________________________________________________________________________________________________________
معرفی کتاب در یک نگاه:
مفهوم انسانآرمانی در همة ادیان و بالطبع در بودایی مهایانه و تشیع اثنی‌عشری دارای اهمیت است. انسانآرمانی مهایانه، «بدهی‌ستوه» است که مسیر بوداگی و اشراق خود را با بیداردلی «بدهی‌چیتَّه» آغاز و با عهد و سوگند برای رهایی خود و همة موجودات ذی‌شعور، قدم در مسیر سلوک گذاشته و با طی طریق در منازل «بهومی» های دهگانه موانع و حجاب‌ها «کِلِشَه‌ها» را کنار نهاده و در هر منزل کمال «پارمیتا» متناظر با آن منزل را کسب می‌نماید. بدهی‌ستوه در آخرین مرتبه سلوک می‌تواند به رهایی غایی «نیروانه» بپیوندد اما بهدلیل مهرورزی «کَرونا» بی‌منتهای خود از ورود به آن خودداری و در دایرة تناسخ «سنساره» باقی می‌ماند تا از سایر موجودات دستگیری کند. کاملترین مصادیق انسانآرمانی در تشیع، پیامبر خاتم و امامان معصوم هستند که از جایگاهی ویژه و رفیع برخوردارند. در باور شیعیان، ائمه برگزیدة خدا، آیینة تمام‌نمای‌حق، واسطه‌ی مُلک و ملکوت، خلیفه‌الله، آراسته به تمامی فضایل بشری و هادی انسان‌ها بهسوی کمال حقیقی و معرفت الهی که همان فلاح یا رهایی در سیاق اندیشه اسلامی است، می‌باشند. در این مقاله بهدنبال شباهتها و تفاوت‌های انسانآرمانی در ابعاد مختلف در هر دو سنت دینی هستیم. پژوهش حاضر نشان داد باور به بدهی‌ستوه و امام در سنت بودایی و شیعی برغم وجود تفاوتهایی در مبانی، دارای شباهتهای قابل توجهی در ویژگیها و کارکرد هستند که مقایسه آنها را معنادار می‌سازد؛ عصمت، علم بی‌منتها، قدرتهای اعجازآمیز، نقش و هدایت تکوینی و تشریعی و مرجعیت خواسته‌ها و توسلات مردم از جمله این همانندی‌ها است.
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
عرفان
نیایش به‌روایت قرآن و کتاب مقدس
تومان170.000
افزودن به سبد خریداثر حاضر در پنج فصل گردآوری شده است:
فصل اول؛ موضوع نیایش؛
فصل دوم؛ نیایش در عهد عتیق با موضوعات نیایش و اشکال آن؛
فصل سوم؛ نیایش در عهد جدید با موضوعات نیایش و اشکال آن؛
فصل چهارم؛ نیایش در قرآن کریم با موضوعات نیایش و اشکال آن؛
فصل پنجم؛ مقایسه‌ی مشترکات و تفاوت‌های نیایش‌های سه دین اسلام، یهود و مسیحیت و در انتها نیز ملحقات و جداول مقایسه‌ای سه دین.
-
اخلاق
معنویت و روان
تومان130.000
افزودن به سبد خریدمعنویت و روان زینب خسروی در تبین نگارش این کتاب می‌توان گفت که معنویت شکلی از هوش تلقی می‌شود؛ زیرا عملکرد و سازگاری فرد را پیش‌بینی می‌کند و قابلیت‌ها را مطرح می‌کند که افراد را قادر می‌سازد به حل مسائل بپردازند و به اهدافشان دسترسی داشته باشند و در نتیجه دارای خودکارآمدی بالاتری باشند. فرد …
-
عرفان
اسماءالحسنی از منظر عرفانی با مقایسه‌ی تطبیقی حکیم ملاهادی سبزواری و حسین همدانی درودآبادی
تومان350.000
افزودن به سبد خریداسماء و صفات الهی از عمیق‌ترین مباحث توحیدی و معرفتی است که به واسطه آن ارتباط دو سویه حق با عالم و عا لم با حق تبیین می‌گردد. حرکت انسان درمسیر تکامل یا سیر و سلوک به واسطه‌ی اسمای الهی صورت می‌گیرد؛ زیرا هریک از اسمای الهی، یکی از مراحل سلوک عرفانی است که سالک به واسطه آنها در سیر صعودی قرار گرفته تا به بالاترین درجه قرب ربوبی برسد. به لحاظ اهمیت و نقش اسمای حسنی در عالم آفرینش و حرکت صعودی انسان به سوی حضرت حق، هریک از بزرگان اعم از عرفا، علما و اندیشمندان با توجه به دیدگاه خویش، اسمای حسنی را تشریح و تبیین نموده‌اند. از نظر صاحب‌نظران، شرح‌الاسماء سبزواری و درودآبادی، از بهترین شروح موجود است؛ زیرا هر یک ذیل اسمای خدواند، معارف الهی را تبیین کرده‌اند. سبزواری در شرح جوشن کبیر که هزار و یک اسم خداوند است، اسمای الهی را تبیین و تشریح نموده است، درودآبادی معارف اسلامی را تحت نام‌های خداوند شرح داده است.
سخنان حکیمانه
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.