_______________________________________________________________________________________________________________________
«یوسف شعار و آیات اکمال و مودت در دیدگاه مفسران معاصر فریقین»
افسانه صبوری
_______________________________________________________________________________________________________________________
این اثر در 3 فصل تشکیل شده است:
فصل اول درباره مبانی و مفاهیم بنیادین است که از پنج بخش تشکیل شده که راجع به مکاتب تفسیری، مکتب اجتهادی، مکتب قرآن به قرآن، سیاق و زندگینامه شعار مطالبی را مطرح می کند.
فصل دوم راجع به آیه اکمال است که دو زیرمجموعه دارد که در آن آیه اکمال معرفی شده و آرای شعار پیرامون این آیه مبارکه به همراه نقد آن بیان داشته شده است.
فصل سوم آیه مودت را مورد بررسی قرار می دهدو آرای شعار را نقد می کند و نظر صحیح را ذکر می کند. این فصل شامل 7 زیرمجموعه می باشد.
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
امام علی(ع)
مشاوره در قرآن و نهج البلاغه
تومان250.000افزودن به سبد خریداینکه مشاوره در قرآن و نهج البلاغه چه ماهیتی دارد موضوع اصلی این نوشته است که سعی شده با استناد به قرآن کریم و نهجالبلاغه سؤال یادشده موردبحث و بررسی قرار گیرد. باید اذعان کنیم که درباره مشاوره در قرآن کریم و نهج البلاغه اثر منسجمی کار نشده است. ازاینجهت راقم سطور جُهد خود را به کار بست تا بتواند یک اثر منسجم و ساختارمند در این حوزه پدید آورد که نتیجه این اراده اثری است که پیش روی شما خوانندگان گرامی است. امید آنکه راقم توانسته باشد انعکاس دهنده بخشی از نظرات قرآن کریم و نهج البلاغه شریف در موضوع مشورت باشد.
هدف این کتاب بیان جایگاه مشورت و راهنمایی در زندگی اجتماعی با استناد به قرآن کریم و نهجالبلاغه است. یافتههای این نوشتار به روش تحقیق کیفی؛ و در محورهای ارزش و جایگاه مشورت در قرآن و جهانبینی امام علی(ع)، شیوههای مشورت کردن و مواد آموزشی و هدف مشاوره و راهنمایی از دیدگاه امام علی(ع) و غیره تبیین شده است.
-
عرفان
هبوط بهروایت قرآن و نهجالبلاغه
تومان62.000افزودن به سبد خریدهبوط رویدادی مهم و بس تأثیرگذار در زندگی و سرنوشت انسان است. این حادثه مهم به گونهای تفصیلی مورد توجه قرآن و روایات قرار گرفته و نشان از اهمیت و تأثیر آن در زندگی دنیوی انسان دارد. هبوط از بهشتِ نخستین و نعمتهای فراوان آن و فرود آمدن به زمین و گرفتار شدن در مشکلات آن نشان از آزادی و اختیار انسان در انتخاب نوع زندگی و سرنوشت خویش دارد. نیز هبوط نشان از آن دارد که بهشت مسکونی آدم، بهشت اخروی و ابدی نبوده است وگرنه بهشت اخروی، ابدی و جاودان است و در آن تکلیف و عصیان وجود نداشته و خروج از آن معنا ندارد. بهروشنی آشکار میشود که هبوط و نزول و در برابر آن صعود و عروج امر زمانی و مکانی نبوده، بلکه از مبدأیی فرازمانی وفرامکانی بهسوی مقصدی طبیعی صورت میگیرد و لازمه معنوی بودن هبوط و نیز معنوی بودن آسمانها و زمینهای هفتگانه آن است که هبوط نیز دارای مراحل و مراتب باشد.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.