زمان و مکان مقدس به روایت قرآن کریم و عهد عتیق
تومان184.000
این کتاب در چهار فصل تنظیم شده است. فصل اول به کلیات پرداخته شده و در طی آن مفاهیم کلی مربوط به مکانها و زمانهای مقدس را توضیح دادهایم و در فصل دوم مکانها و زمانهای مقدس در عهد عتیق را با ذکر مصادیق آنها بررسی کردهایم و در فصل سوم همین موضوعات را در قرآن کریم موردبررسی قرار دادهایم و در فصل چهارم هم همین موضوعات را موردمقایسه قرار داده، نقاط اشتراک و اختلاف آنها را بررسی نمودهایم. خلاصهاینکه بازخوانی مکانها و زمانهای مقدس در این دو متن مقدس بر ما گوشزد میکنند که حواسمان به این امور باشد تا بتوانیم با ورود به آنها خود را در معرض انوار قدسی خداوند قرار دهیم.
زمان و مکان مقدس به روایت قرآن کریم و عهد عتیق
فاطمه غفاری
ناشر: انتشارات نوشناخت
چاپ نخست: فروردین 1400
شمارگان: 500 نسخه
حق چاپ و نشر محفوظ است.
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
عرفان
تفسیر عرفانی قرآن
تومان155.000افزودن به سبد خریدقرآن کریم کتابی است که کتاب تفاسیر مختلف را دارد که یکی از اصناف این تفاسیر، تفسیر عرفانی است که عارفان در طول تاریخ کوشیده اند این تفسیر را به علاقهمندان این کتاب مستطاب ارزانی کنند. در این تفسیر بر معنای ظاهری قناعت نمیشود بلکه لایه های درونی آیات قرآن مد نظرند. این تفسیر به دو صورت شهودی و استناد به بیانات عارفان و یافته های عرفانی مفسر صورت میگیرد که در نوع اول عارف در حین مواجهه با آیات قرآن به شهودی متناسب آن آیات دست مییابد و چون شهود را از سر گذراند به بیان و تعبیر آنها میپردازد. شک نیست که در این تفسیر شخص باید جزو عرفا باشد اما در نوع دوم کافی است که مفسّر به ادبیات عرفانی مسلّط باشد و براساس آنها به تفسیر آیات قرآن بپردازد.
-
عرفان
نیایش بهروایت قرآن و کتاب مقدس
تومان170.000افزودن به سبد خریداثر حاضر در پنج فصل گردآوری شده است:
فصل اول؛ موضوع نیایش؛
فصل دوم؛ نیایش در عهد عتیق با موضوعات نیایش و اشکال آن؛
فصل سوم؛ نیایش در عهد جدید با موضوعات نیایش و اشکال آن؛
فصل چهارم؛ نیایش در قرآن کریم با موضوعات نیایش و اشکال آن؛
فصل پنجم؛ مقایسهی مشترکات و تفاوتهای نیایشهای سه دین اسلام، یهود و مسیحیت و در انتها نیز ملحقات و جداول مقایسهای سه دین.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.