__________________________________________________________________________________________________________________________
«بررسی عرفانی جایگاه ولیّ و اولیای الهی در قرآن کریم»
دکتر عمران آقاجانی
__________________________________________________________________________________________________________________________
در این اثر با توجه به احساس نیاز به معرفی و شناساندن اولیای الهی از دیدگاه عرفای بزرگ با استفاده از منابع و کتب معتبر و معرفی جایگاه اولیای الهی و اهمیت و نقش آنان در جامعه و با استفاده از آیات قرآن کریم و کلام خداوند در مورد اهمیت و وجود و تأثیر آنان در جامعه پرداخته شده است.
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
اخلاق
معنویت و روان
تومان130.000افزودن به سبد خریدمعنویت و روان زینب خسروی در تبین نگارش این کتاب میتوان گفت که معنویت شکلی از هوش تلقی میشود؛ زیرا عملکرد و سازگاری فرد را پیشبینی میکند و قابلیتها را مطرح میکند که افراد را قادر میسازد به حل مسائل بپردازند و به اهدافشان دسترسی داشته باشند و در نتیجه دارای خودکارآمدی بالاتری باشند. فرد …
-
ادیان
درآمدی بر تاریخچه عرفان
تومان155.000افزودن به سبد خریدموضوع اساسی و مهم این کتاب عرفان در ادیان مختلف است.
این اثر به بررسی ریشهها و خاستگاههای عرفان در ادیان یهود و مسیحیت اختصاص دارد.
کتاب حاضر، با عنوان درآمدی بر تاریخچه عرفان، از کهنترین عناصر عرفان در عهدعتیق و یهودیت در دوران کلاسیک و مشرقزمین تا قرن نوزدهم، تلاشی است در راستای بررسی تاریخچه عرفان، ماهیت و مفهوم آن در یازده فصل تدوین شده است که این ترجمه سه فصل اول کتاب را شامل میشود.
-
عرفان
تفسیر عرفانی قرآن
تومان155.000افزودن به سبد خریدقرآن کریم کتابی است که کتاب تفاسیر مختلف را دارد که یکی از اصناف این تفاسیر، تفسیر عرفانی است که عارفان در طول تاریخ کوشیده اند این تفسیر را به علاقهمندان این کتاب مستطاب ارزانی کنند. در این تفسیر بر معنای ظاهری قناعت نمیشود بلکه لایه های درونی آیات قرآن مد نظرند. این تفسیر به دو صورت شهودی و استناد به بیانات عارفان و یافته های عرفانی مفسر صورت میگیرد که در نوع اول عارف در حین مواجهه با آیات قرآن به شهودی متناسب آن آیات دست مییابد و چون شهود را از سر گذراند به بیان و تعبیر آنها میپردازد. شک نیست که در این تفسیر شخص باید جزو عرفا باشد اما در نوع دوم کافی است که مفسّر به ادبیات عرفانی مسلّط باشد و براساس آنها به تفسیر آیات قرآن بپردازد.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.