محصولات مرتبط

• ادیان

  حقیقت مطلق

  

  Quick view

  تومان126.000

  به عقیده عارفان وحدت وجودی، حق عبارت از حقیقت هستی و وجود مطلق و محض است که از هرگونه کثرت و ترکیب متعالی و از هر نوع صفت و نعت و اسم و رسم و حکم و نسبت عاری است. ریشه‌های عرفان وحدت وجودی که وجود مطلق را تنها وجود ساری و جاری در تمام هستی می‌دانند در تمام مکاتب عرفانی جهان دیده می‌شود و اساساً عرفان، یعنی شناخت وجود و حقیقت مطلق در هستی از طریق کشف و شهود. از نگاه شبستری حقیقت مطلق، وجود ثابت و مطلقی است که هستی صحنه حضور و نمایش، و سریان و جریان اوست و وجه پایدار این هستی‌های ناپایدار است. همچنین از نگاه بودا، نیروانه خاموشی مطلق و اصطلاحاً مقامی برتر از هستی پدیده‌ها و جایگاه آرامش مطلق و مقصد نهایی سالک بودایی است.
  دل عارف شناسای وجود است          وجود مطلق او را در شهود است

  افزودن به سبد خرید
• ادیان

  جرج فاکس؛ احوال و آرا

  

  Quick view

  تومان232.000

  • نویسنده: مینو طهرانی بنی هاشمی
  • موضوع کتاب: عرفان مسیحی
  • مجموعه: شرح حال
  • نوبت چاپ: 1
  • سال چاپ: 1397
  • نوع جلد: سلفون براق
  • قطع کتاب: وزيري
  • قیمت: 40،000 تومان

  افزودن به سبد خرید
• آموزشی

  پیشتازان مدل‌های کسب و کار (چگونه نوآوران، موفق به پیاده‌سازی مدل‌های جدید کسب و کار می‌شوند؟)

  

  Quick view

  تومان242.000

  • نویسندگان: کای اینگو فوگت ؛ اوئنا بولیگا ؛ کاترین میخل
  • مترجمان: دکتر ناصر رحمدل ؛ دکتر مهران کشتکار هرانکی ؛ منوچهر رحمدل
  • موضوع کتاب: برنامه‌ریزی سازمانی و راهبردی
  • مجموعه: آموزشی
  • نوبت چاپ: 1
  • سال چاپ: 1398
  • نوع جلد: سلفون براق
  • قطع کتاب: وزيري

  افزودن به سبد خرید
• ادیان

  سیمای انبیاء در قرآن و کتب عهدین

  

  Quick view

  تومان340.000

  آنچه پیش رو دارید تحقیقی است در زمینه بررسی «سیمای انبیاء در قرآن و کتب عهدین» که در دو بحث اصلی تنظیم شده است.

  مبحث اول در بیان کلیات می باشد، از جمله:

  • کاربرد واژه نبی و گستره آن در قرآن؛
  • معرفی کتب عهدین؛
  • تفاوت قصه انبیاء در قرآن و عهدین؛
  • بیان و ویژگی های قصص؛
  • اهداف قصص قرآن.

  مبحث دوم سیمای ۲۷ نفر از انبیایی که در قرآن ذکر شده اند، به ترتیب تاریخی بیان شده است و مقایسه بین آنچه در قرآن و عهدین می باشد، صورت گرفته است.

  افزودن به سبد خرید