ولايت حضرت علی(ع) در احتجاج ابيّبنكعب
تومان140.000
فصل اول شامل كليات و فصل دوم معناشناسي احتجاج و شخصيت‌شناسي ابي‌بن‌كعب مي‌باشد. فصل سوم مهم‌ترين محورهاي آن حول مقام و منزلت حضرت علي در پيشگاه پيامبر اكرم، مقام هدايتگري و احياگري آن حضرت مستدلاً به بحث گذاشته شده است. در فصل چهارم طبق اين احتجاج به مقايسه‌ی مقام حضرت هارون با مقام حضرت علي پرداخته شده است و اولويت مقام ولايت حضرت علي به‌لحاظ برتري مقام علم، طهارت، عصمت و اخوت ايشان ثابت مي‌گردد. در فصل پنجم عاقبت‌به‌خيري پيروان حضرت علي و عاقبت‌به‌سوي مخالفان ايشان مورد بررسي و تبيين قرار گرفته است. در فصل آخر نتيجه‌گيري اين تحقيق آمده است.
ولايت حضرت علی(ع) در احتجاج ابیّ‌بن‌كعب
فاطمه قدسی
ناشر: انتشارات نوشناخت
چاپ نخست: زمستان 1401
شمارگان: 500 نسخه
قیمت: 140،000 تومان
حق چاپ و نشر محفوظ است.
|
ارتباط با ما: 09221508734 info@noshenakht.com |
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
امام علی(ع)
شاخصه‌های زیست موحدانه با تکیه بر خطبه متقین نهج‌البلاغه
تومان170.000
افزودن به سبد خریداین خطبه به طور کامل سبک زندگی یکتا پرستان را بیان می دارد که آنها در رابطه با خداوند متعال، خود و دیگر انسانها به چه نحوی عمل میکنند.
طبق بررسیهای انجام گرفته در این خطبه، متقین کسانی هستند که در همه ی عرصه های فوق بهترین عملکرد را دارند و انسان های دیگر نیز برای پرهیزکار شدن باید به آن ها اقتدا کنند.
در این اثر ابتدا به بررسی بعد بینشی، یعنی: اعتقاد متقین به خداوند (توحید) و سرای آخرت (معاد) و آنگاه بعد گرایشی یعنی: تمایلات و احساسات آن ها و در پایان بعد رفتاری یعنی عکسالعمل و واکنشهای نیکوی آنها را در دو حوزه فردی و اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته است..
-
امام علی(ع)
معناشناسی «ألم» در نهج‌البلاغه براساس مدل ایزوتسو
تومان200.000
افزودن به سبد خریدألم یکی از واژه‌هایی است که در نهج‌البلاغه با مشتقات گوناگون به کار رفته است؛ ولی تأكيد معنایی دقيق آن به روش معناشناختی استخراج نشده است. از این جهت در این اثر این واژه با تکیه برروش معناشناسی بررسی شده است.
معنای ألم در نهج‌البلاغه گسترده‌تر از متن قرآن بوده و بیانگر این حقیقت است که هم عوامل درون کلامی از قبیل بافت، سیاق، بلاغت و… و هم عوامل برون کلامی از قبیل فرهنگ، جامعه، مسائل سیاسی و… در معنای واژه ألم دخالت داشته است. در معناشناسی تاریخی به این نتیجه رسیدیم که اَعراب جاهلی ألم را به دردی که غالباً به حوزه جسم و به ارتباط انسان با دیگران محدود نموده؛ می‌شناخته‌اند. مطالعه توصیفی نیز نشان می‌دهد كه ألم در نهج‌البلاغه بر محور جانشینی با واژه‌هایی مانند داء، عناء، وجع و…، و بر محور هم‌نشینی با واژه‌هایی مانند دواء، صبر، دنیا و… در یک حوزه معنایی قرار می‌گیرد. همچنین «ألم» در نهج‌البلاغه همانند قرآن کریم از حیث تقابل معنایی، در مقابل ایمان و تقوا قرار گرفته است. در واقع می‌توان گفت که این واژه در نهج‌البلاغه ذو‌مراتب و یک مفهوم نسبی است.
این اثر مشتمل بر فصل زیر است:
فصل اول: کلیّات
فصل دوم: معناشناسی تاریخی
فصل سوم: مفاهيم جانشين
فصل چهارم: مفاهیم همنشین
فصل پنجم: مفاهیم متقابل
سخنان حکیمانه
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.