_______________________________________________________________________________________________________________________
«یوسف شعار و آیات اکمال و مودت در دیدگاه مفسران معاصر فریقین»
افسانه صبوری
_______________________________________________________________________________________________________________________
این اثر در 3 فصل تشکیل شده است:
فصل اول درباره مبانی و مفاهیم بنیادین است که از پنج بخش تشکیل شده که راجع به مکاتب تفسیری، مکتب اجتهادی، مکتب قرآن به قرآن، سیاق و زندگینامه شعار مطالبی را مطرح می کند.
فصل دوم راجع به آیه اکمال است که دو زیرمجموعه دارد که در آن آیه اکمال معرفی شده و آرای شعار پیرامون این آیه مبارکه به همراه نقد آن بیان داشته شده است.
فصل سوم آیه مودت را مورد بررسی قرار می دهدو آرای شعار را نقد می کند و نظر صحیح را ذکر می کند. این فصل شامل 7 زیرمجموعه می باشد.
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
ادیان
زمان و مکان مقدس به روایت قرآن کریم و عهد عتیق
تومان184.000افزودن به سبد خریداین کتاب در چهار فصل تنظیم شده است. فصل اول به کلیات پرداخته شده و در طی آن مفاهیم کلی مربوط به مکانها و زمانهای مقدس را توضیح دادهایم و در فصل دوم مکانها و زمانهای مقدس در عهد عتیق را با ذکر مصادیق آنها بررسی کردهایم و در فصل سوم همین موضوعات را در قرآن کریم موردبررسی قرار دادهایم و در فصل چهارم هم همین موضوعات را موردمقایسه قرار داده، نقاط اشتراک و اختلاف آنها را بررسی نمودهایم. خلاصهاینکه بازخوانی مکانها و زمانهای مقدس در این دو متن مقدس بر ما گوشزد میکنند که حواسمان به این امور باشد تا بتوانیم با ورود به آنها خود را در معرض انوار قدسی خداوند قرار دهیم.
-
سبک زندگی
سبک زندگی در نهج البلاغه
تومان85.000افزودن به سبد خریدپیشازاین موضوع سبک زندگی در کتب، پژوهشها و مقالات مطرح میشد اما این موضوع از زمانی که رهبر معظم انقلاب بیش از بیست سؤال راجع به سبک زندگی مطرح کردند بیشتر موردتوجه قرار گرفت و از حالت آکادمیک و دانشگاهی و پژوهشی بیرون آمد و در سطح ملی موردبحث و بررسی قرار گرفت.
این اثر به مبانی و مفاهیم سبک زندگی و ارتباط آن در رابطه با خدا؛ خود؛ دیگران و طبیعت از دیدگاه نهج البلاغه پرداخته شده است.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.