بررسی روان شناختی اهداف امتحان در قرآن کریم
تومان111.000
در این پژوهش هدف امتحانات از منظر آیات و روایات در مقایسه با روان‌شناسی بررسی شده است. به طور کلی فصول ارائه شده در این نوشتار عبارت است از:
فصل اول: بیان کلیات و مفاهیم که شامل اهمیت و ضرورت تحقیق، بیان مسأله، سؤالها و فرضیه های تحقیق، پیشینۀ تحقیق و بررسی مفهوم شناسی برخی از واژه های مطرح شده در متن است.
فصل دوم: به اهداف و علل آزمایش الهی، در دو قسمت کلّی و جزئی و اهداف آزمونها از لحاظ روانشناختی توجه شده است.
فصل سوم: انواع امتحانات الهی از لحاظ قرآنی بررسی شده است.
فصل چهارم: انواع امتحانات الهی با امتحانات بشری از جهت هدف و ویژگی و از لحاظ روانشناختی مقایسه، تحلیل و بررسی شده است.
______________________________________________________________________________________________________________________
بررسی روان شناختی اهداف امتحان در قرآن کریم
عطیه شعاع
______________________________________________________________________________________________________________________
ناشر: انتشارات نوشناخت
چاپ نخست: تابستان 1400
شمارگان: 500 نسخه
قيمت: 000‚40 تومان
حق چاپ و نشر محفوظ است.
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
ادیان
سیمای انبیاء در قرآن و کتب عهدین
تومان340.000
افزودن به سبد خریدآنچه پیش رو دارید تحقیقی است در زمینه بررسی «سیمای انبیاء در قرآن و کتب عهدین» که در دو بحث اصلی تنظیم شده است.
مبحث اول در بیان کلیات می باشد، از جمله:
- کاربرد واژه نبی و گستره آن در قرآن؛
- معرفی کتب عهدین؛
- تفاوت قصه انبیاء در قرآن و عهدین؛
- بیان و ویژگی های قصص؛
- اهداف قصص قرآن.
مبحث دوم سیمای ۲۷ نفر از انبیایی که در قرآن ذکر شده اند، به ترتیب تاریخی بیان شده است و مقایسه بین آنچه در قرآن و عهدین می باشد، صورت گرفته است.
-
عرفان
تفسیر عرفانی قرآن
تومان155.000
افزودن به سبد خریدقرآن کریم کتابی است که کتاب تفاسیر مختلف را دارد که یکی از اصناف این تفاسیر، تفسیر عرفانی است که عارفان در طول تاریخ کوشیده اند این تفسیر را به علاقه‌مندان این کتاب مستطاب ارزانی کنند. در این تفسیر بر معنای ظاهری قناعت نمی‌شود بلکه لایه های درونی آیات قرآن مد نظرند. این تفسیر به دو صورت شهودی و استناد به بیانات عارفان و یافته های عرفانی مفسر صورت می‌گیرد که در نوع اول عارف در حین مواجهه با آیات قرآن به شهودی متناسب آن آیات دست می‌یابد و چون شهود را از سر گذراند به بیان و تعبیر آنها می‌پردازد. شک نیست که در این تفسیر شخص باید جزو عرفا باشد اما در نوع دوم کافی است که مفسّر به ادبیات عرفانی مسلّط باشد و براساس آنها به تفسیر آیات قرآن بپردازد.
سخنان حکیمانه
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.