«قصاص و دیات در ادیان»
دکتر حسین فاطمی اطهر
شناخت احکام فلسفه اسلامی از موضوعاتی است که هم در امکان و هم در ضرورت آن بحثهای زیادی وجود دارد.
آیا برای انسان راهی برای درک و شناخت فلسفه احکام وجود دارد؟ و اگر وجود دارد، آیا آن راه صرفاً بیان و تبیین خود دین مبین اسلام است یا اینکه عقل انسان هم مستقلاً میتواند به درک مبتنی بر احکام و اهداف دین اسلام نایل شود؛ یا احیاناً راهی مرکب از بیان دین اسلام به همراه تحلیل عقلانی آن در این زمینه وجود دارد؟
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
ادیان
حقیقت مطلق
تومان126.000افزودن به سبد خریدبه عقیده عارفان وحدت وجودی، حق عبارت از حقیقت هستی و وجود مطلق و محض است که از هرگونه کثرت و ترکیب متعالی و از هر نوع صفت و نعت و اسم و رسم و حکم و نسبت عاری است. ریشههای عرفان وحدت وجودی که وجود مطلق را تنها وجود ساری و جاری در تمام هستی میدانند در تمام مکاتب عرفانی جهان دیده میشود و اساساً عرفان، یعنی شناخت وجود و حقیقت مطلق در هستی از طریق کشف و شهود. از نگاه شبستری حقیقت مطلق، وجود ثابت و مطلقی است که هستی صحنه حضور و نمایش، و سریان و جریان اوست و وجه پایدار این هستیهای ناپایدار است. همچنین از نگاه بودا، نیروانه خاموشی مطلق و اصطلاحاً مقامی برتر از هستی پدیدهها و جایگاه آرامش مطلق و مقصد نهایی سالک بودایی است.
دل عارف شناسای وجود است وجود مطلق او را در شهود است -
ادیان
مفهوم نجات در حماسۀ بهگودگیتا و آثار مولوی
تومان180.000افزودن به سبد خریدهدف از تدوین این کتاب آشنایی با مفهوم نجات در بهگودگیتا که از کتب مقدس هندی است و نیز در آثار مولانا است و سپس مقایسهی این مسئله در آثـار مـذکور است.
در این کتاب نجات مطرحشده در تعالیم گیتا بهصورت تطبیقی با رویکردهای مولانا برای این منظور را موردبررسی قرار داده شده و پژوهش حاضر مشتمل بر پنج فصل است: فصل نخست مشتمل بر كلیات تحقیق است. فصل دوم که مشتمل بر معرفی ادوار دینی هند بیان آموزههای گیتا و مفهوم نجات در کتاب مذکور است. در فصل سوم به بحث در مورد زندگی مولانا پرداخته شده و نظرات عرفانی او در خصوص مفهوم نجات را آوردهایم و در فصل چهارم بهصورت مقایسهای و تطبیقی مفهوم نجات در بهگودگیتا و آثار مولانا وجوه افتراق و اشتراك آنها را بررسی شده است. در فصل پنجم نیز به نتیجهگیری نهایی در خصوص موضوع مطرحشده پرداخته شده است.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.