جزوه نظام های عرفانی در اسلام
تومان180.000
- نویسنده: بخشعلی قنبری
- موضوع کتاب: نظام های عرفانی
- مجموعه: اسلام
- نوبت چاپ: 1
- سال چاپ: 1396
- قطع کتاب: رحلی
________________________________________________________________________________________________________________________
«جزوه نظام های عرفانی در اسلام»
دکتر بخشعلی قنبری
________________________________________________________________________________________________________________________
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
حدیث
نقش نیایش در سلامت معنوی و شفای بیماران از منظر قرآن و حديث
تومان157.000
افزودن به سبد خریداثر حاضر در هشت فصل تنظیم شده است که عبارتند از: فصل اول: مفاهیم عام نیایش؛ فصل دوم: آثار دعا و نيايش؛ فصل سوم: آداب و شیوه دعا؛ فصل چهارم: موانع و علل عدم استجابت دعا؛ فصل پنجم: ذکر، انواع و شرایط آن؛ فصل ششم: آداب، مواضع، آثار و موانع ذکر؛ فصل هفتم: مصادیق ذکر خدا؛ فصل هشتم: اسماءالحسنی.
-
عرفان
هبوط به‌روایت قرآن و نهج‌البلاغه
تومان62.000
افزودن به سبد خریدهبوط رویدادی مهم و بس تأثیرگذار در زندگی و سرنوشت انسان است. این حادثه مهم به گونه‌ای تفصیلی مورد توجه قرآن و روایات قرار گرفته و نشان از اهمیت و تأثیر آن در زندگی دنیوی انسان دارد. هبوط از بهشتِ نخستین و نعمت‌های فراوان آن و فرود آمدن به زمین و گرفتار شدن در مشکلات آن نشان از آزادی و اختیار انسان در انتخاب نوع زندگی و سرنوشت خویش دارد. نیز هبوط نشان از آن دارد که بهشت مسکونی آدم، بهشت اخروی و ابدی نبوده است وگرنه بهشت اخروی، ابدی و جاودان است و در آن تکلیف و عصیان وجود نداشته و خروج از آن معنا ندارد. به‌روشنی آشکار می‌شود که هبوط و نزول و در برابر آن صعود و عروج امر زمانی و مکانی نبوده، بلکه از مبدأیی فرازمانی وفرامکانی به‌سوی مقصدی طبیعی صورت می‌گیرد و لازمه معنوی بودن هبوط و نیز معنوی بودن آسمان‌ها و زمین‌های هفتگانه آن است که هبوط نیز دارای مراحل و مراتب باشد.
-
عرفان
تفسیر عرفانی قرآن
تومان155.000
افزودن به سبد خریدقرآن کریم کتابی است که کتاب تفاسیر مختلف را دارد که یکی از اصناف این تفاسیر، تفسیر عرفانی است که عارفان در طول تاریخ کوشیده اند این تفسیر را به علاقه‌مندان این کتاب مستطاب ارزانی کنند. در این تفسیر بر معنای ظاهری قناعت نمی‌شود بلکه لایه های درونی آیات قرآن مد نظرند. این تفسیر به دو صورت شهودی و استناد به بیانات عارفان و یافته های عرفانی مفسر صورت می‌گیرد که در نوع اول عارف در حین مواجهه با آیات قرآن به شهودی متناسب آن آیات دست می‌یابد و چون شهود را از سر گذراند به بیان و تعبیر آنها می‌پردازد. شک نیست که در این تفسیر شخص باید جزو عرفا باشد اما در نوع دوم کافی است که مفسّر به ادبیات عرفانی مسلّط باشد و براساس آنها به تفسیر آیات قرآن بپردازد.
سخنان حکیمانه
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.