حقیقت مطلق
تومان126.000
به عقیده عارفان وحدت وجودی، حق عبارت از حقیقت هستی و وجود مطلق و محض است که از هرگونه کثرت و ترکیب متعالی و از هر نوع صفت و نعت و اسم و رسم و حکم و نسبت عاری است. ریشههای عرفان وحدت وجودی که وجود مطلق را تنها وجود ساری و جاری در تمام هستی میدانند در تمام مکاتب عرفانی جهان دیده میشود و اساساً عرفان، یعنی شناخت وجود و حقیقت مطلق در هستی از طریق کشف و شهود. از نگاه شبستری حقیقت مطلق، وجود ثابت و مطلقی است که هستی صحنه حضور و نمایش، و سریان و جریان اوست و وجه پایدار این هستیهای ناپایدار است. همچنین از نگاه بودا، نیروانه خاموشی مطلق و اصطلاحاً مقامی برتر از هستی پدیدهها و جایگاه آرامش مطلق و مقصد نهایی سالک بودایی است.
دل عارف شناسای وجود است وجود مطلق او را در شهود است
______________________________________________________________________________________________________________________
حقیقت مطلق
به روایت سیدارتاگوتامابودا و شیخ محمود شبستری
عطا مصطفایی
______________________________________________________________________________________________________________________
ناشر: انتشارات نوشناخت
چاپ نخست: پاییز 1400
شمارگان: 500 نسخه
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
اخلاق
معنویت و روان
تومان130.000افزودن به سبد خریدمعنویت و روان زینب خسروی در تبین نگارش این کتاب میتوان گفت که معنویت شکلی از هوش تلقی میشود؛ زیرا عملکرد و سازگاری فرد را پیشبینی میکند و قابلیتها را مطرح میکند که افراد را قادر میسازد به حل مسائل بپردازند و به اهدافشان دسترسی داشته باشند و در نتیجه دارای خودکارآمدی بالاتری باشند. فرد …
-
اسلام
طریق شهود «تفسیر اخلاقی و عرفانی خطبه ۱۹۳ نهجالبلاغه»/ دکتر بخشعلی قنبری
تومان280.000افزودن به سبد خریداین اثر «تفسیر اخلاقی و عرفانی خطبه ۱۹۳ نهجالبلاغه» است.
تمایزات این اثر نسبت به آثاری که در تفسیر این خطبه به طور مستقل نوشته شده بهقرار زیر هستند:
1) تا جایی که مقدور بود به روش تفسیر متن به متن وفادار مانده است و در مواردی هم از روش معناشناسی بهره برده است.
2) شمارهگذاری و نامگذاری ویژگیهای عارفان که در این خطبه بیان شدهاند.
3) نگارنده تا حد توان سعی کرده از مطالب نامربوط و حاشیهپردازی دوری کند و تنها به تفسیر متن خطبه بپردازد.
4) رویکرد این تفسیر، اخلاقی و عرفانی است و نگارنده سعی کرده تا حد توان به آن پایبند بماند و به رویکردهای دیگر نپردازد؛ زیرا این خطبه را متنی اخلاقی و عرفانی میداند.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.