درخت ریشه دار، پاسخ به منتقدان نهج البلاغه
تومان75.000
- نویسنده: بخشعلی قنبری
- موضوع کتاب: نهج البلاغه
- مجموعه: پاسخ به شبهات
- نوبت چاپ: 1
- سال چاپ: بهار1399
- قطع کتاب: وزيری
___________________________________________________________________________________________________________________________
«درخت ریشه دار، پاسخ به منتقدان نهج البلاغه»
دکتر بخشعلی قنبری
___________________________________________________________________________________________________________________________
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
آموزشی
نهجالبلاغه آموزشی «بابالحکم»
تومان196.000افزودن به سبد خریددر این کتاب سعی کرده امکانات ترجمه توسط نهجالبلاغهآموزان را فراهم آوریم به این صورت که همه واژگان را معنا کردهایم ولی ترجمه را نیاوردهایم که این کار را نهجالبلاغهآموزان بهعنوان تمرین و متناسب با دورههای آموزشیشان انجام خواهند داد. در ترجمه لغات ابتدا معنای کاربردی لغت در متن را آوردهایم و بعد برای تکمیل اطلاعات بیشتر نهجالبلاغهآموز به ریشهیابی و کاربردهای دیگر واژه هم توجه کردهایم. اما نهجالبلاغهآموزان باید برای ترجمه متن موردنظر باید به اولین معنای نوشته توجه و از آن در ترجمه استفاده کنند و معانی دیگر برای اطلاعات بیشتر و برای تدریس در کلاس درس آمدهاند.
-
اخلاق
تفسیر موضوعی نهج البلاغه
تومان150.000افزودن به سبد خرید________________________________________________________________________________________________________________________ تفسیر موضوعی نهج البلاغه دکتر بخشغلی قنبری ________________________________________________________________________________________________________________________
-
عرفان
هبوط بهروایت قرآن و نهجالبلاغه
تومان62.000افزودن به سبد خریدهبوط رویدادی مهم و بس تأثیرگذار در زندگی و سرنوشت انسان است. این حادثه مهم به گونهای تفصیلی مورد توجه قرآن و روایات قرار گرفته و نشان از اهمیت و تأثیر آن در زندگی دنیوی انسان دارد. هبوط از بهشتِ نخستین و نعمتهای فراوان آن و فرود آمدن به زمین و گرفتار شدن در مشکلات آن نشان از آزادی و اختیار انسان در انتخاب نوع زندگی و سرنوشت خویش دارد. نیز هبوط نشان از آن دارد که بهشت مسکونی آدم، بهشت اخروی و ابدی نبوده است وگرنه بهشت اخروی، ابدی و جاودان است و در آن تکلیف و عصیان وجود نداشته و خروج از آن معنا ندارد. بهروشنی آشکار میشود که هبوط و نزول و در برابر آن صعود و عروج امر زمانی و مکانی نبوده، بلکه از مبدأیی فرازمانی وفرامکانی بهسوی مقصدی طبیعی صورت میگیرد و لازمه معنوی بودن هبوط و نیز معنوی بودن آسمانها و زمینهای هفتگانه آن است که هبوط نیز دارای مراحل و مراتب باشد.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.