علل برتری ظاهری معاویه در دوران خلافت امام علی علیهالسلام
تومان135.000
در این اثر به بررسی علل موفقیت نسبی معاویه در مقابل حضرت علیعلیهالسلام در دوران خلافت ایشان و به مواردی که موجب ضعف حکومت حضرت علیعلیهالسلام گردیده است، پرداخته شده است به علاوه تعدادی از حیله ها و مزاحمت های معاویه بیان شده است سپس به مواردی پیرامون سست اراده بودن کوفیان اشاره می شده است.
علل برتری ظاهری معاویه در دوران خلافت امام علیعلیهالسلام
علیرضا نظرپور
صفحهآرا: لعیا هاشمی اقدم
انتشارات: نوشناخت
چاپ نخست: تابستان 1402
قیمت: ۸۰.۰۰۰ تومان
شمارگان: ۵۰۰ نسخه
حق چاپ و نشر محفوظ است.
راههای تماس و پیشنهادات و انتقادات:
09221508734 info@noshenakht.com |
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
ادبی
قطرهای از دریا از میلاد امام علی امیرالمؤمنین(ع) تا رحلت خاتمالنبیین(ص)
تومان178.000افزودن به سبد خریداین منظومه نگاهیست به زندگینامه مولیالموحّدین امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) تا رحلت خاتمالنّبیّین حضرت محمّد مصطفی(ص). اشاراتی از باب تلمیح و اشاره به آیات و روایات و نقل تاریخ. همه انبیای الهی و جانشینان و اوصیای ایشان منتخب خدایند و وصیّ ختمی مرتبت(ص) هم از این قاعده مستثنا نیست. بارها و بارها در حیات نبوی(ص) هم به این انتخاب خداوند اشارت رفته است. اوج این اشارت در خطبه غدیر است و غدیر تجمیع همه این بیانها در معرفی وصیّ پیامبر(ص) است با یازده امام یکی پس از دیگری و به بیان… بیش از 100،000 نفر این انتصاب را به علی(ع) تبریک گفتند که در کتب تاریخی چون تاریخ انبیا؛ سؤالات ما؛ فروغ ابدیت؛ فروغ ولایت؛ زلال وحی و الغدیر بیان شده است. این منظومه نیمنگاهی است به آن دریا.
-
ادیان
حقیقت مطلق
تومان126.000افزودن به سبد خریدبه عقیده عارفان وحدت وجودی، حق عبارت از حقیقت هستی و وجود مطلق و محض است که از هرگونه کثرت و ترکیب متعالی و از هر نوع صفت و نعت و اسم و رسم و حکم و نسبت عاری است. ریشههای عرفان وحدت وجودی که وجود مطلق را تنها وجود ساری و جاری در تمام هستی میدانند در تمام مکاتب عرفانی جهان دیده میشود و اساساً عرفان، یعنی شناخت وجود و حقیقت مطلق در هستی از طریق کشف و شهود. از نگاه شبستری حقیقت مطلق، وجود ثابت و مطلقی است که هستی صحنه حضور و نمایش، و سریان و جریان اوست و وجه پایدار این هستیهای ناپایدار است. همچنین از نگاه بودا، نیروانه خاموشی مطلق و اصطلاحاً مقامی برتر از هستی پدیدهها و جایگاه آرامش مطلق و مقصد نهایی سالک بودایی است.
دل عارف شناسای وجود است وجود مطلق او را در شهود است
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.