حقیقت مطلق
تومان126.000
به عقیده عارفان وحدت وجودی، حق عبارت از حقیقت هستی و وجود مطلق و محض است که از هرگونه کثرت و ترکیب متعالی و از هر نوع صفت و نعت و اسم و رسم و حکم و نسبت عاری است. ریشههای عرفان وحدت وجودی که وجود مطلق را تنها وجود ساری و جاری در تمام هستی میدانند در تمام مکاتب عرفانی جهان دیده میشود و اساساً عرفان، یعنی شناخت وجود و حقیقت مطلق در هستی از طریق کشف و شهود. از نگاه شبستری حقیقت مطلق، وجود ثابت و مطلقی است که هستی صحنه حضور و نمایش، و سریان و جریان اوست و وجه پایدار این هستیهای ناپایدار است. همچنین از نگاه بودا، نیروانه خاموشی مطلق و اصطلاحاً مقامی برتر از هستی پدیدهها و جایگاه آرامش مطلق و مقصد نهایی سالک بودایی است.
دل عارف شناسای وجود است وجود مطلق او را در شهود است
______________________________________________________________________________________________________________________
حقیقت مطلق
به روایت سیدارتاگوتامابودا و شیخ محمود شبستری
عطا مصطفایی
______________________________________________________________________________________________________________________
ناشر: انتشارات نوشناخت
چاپ نخست: پاییز 1400
شمارگان: 500 نسخه
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
-
ادبی
قطرهای از دریا از میلاد امام علی امیرالمؤمنین(ع) تا رحلت خاتمالنبیین(ص)
تومان178.000افزودن به سبد خریداین منظومه نگاهیست به زندگینامه مولیالموحّدین امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) تا رحلت خاتمالنّبیّین حضرت محمّد مصطفی(ص). اشاراتی از باب تلمیح و اشاره به آیات و روایات و نقل تاریخ. همه انبیای الهی و جانشینان و اوصیای ایشان منتخب خدایند و وصیّ ختمی مرتبت(ص) هم از این قاعده مستثنا نیست. بارها و بارها در حیات نبوی(ص) هم به این انتخاب خداوند اشارت رفته است. اوج این اشارت در خطبه غدیر است و غدیر تجمیع همه این بیانها در معرفی وصیّ پیامبر(ص) است با یازده امام یکی پس از دیگری و به بیان… بیش از 100،000 نفر این انتصاب را به علی(ع) تبریک گفتند که در کتب تاریخی چون تاریخ انبیا؛ سؤالات ما؛ فروغ ابدیت؛ فروغ ولایت؛ زلال وحی و الغدیر بیان شده است. این منظومه نیمنگاهی است به آن دریا.
-
اسلام
تاریخ فکر فلسفی در اسلام
تومان300.000افزودن به سبد خریدبا اینکه در زمینهی تاریخ فلسفه در زبان فارسی آثار خوب، کم نیستند، چند نکته باعث شد مترجم این اثر را نیز به جمع آنها اضافه کند:
نکتهی اول، طراوت و تازگی نگاه نویسنده است.
نکتهی دوم، توجه عمیق مؤلف به مکاتب کلامی است.
نکتهی سوم، توجه عمیق و مستمر نویسنده به آبشخورهای فلسفه اسلامی است.
نکتهی چهارم، اختصاص فصلی مشبع به ابوالبرکات است که کمتر از نقش او سخن به میان آمده است.
نکتهی پنجم آن است که نویسنده علیرغم ارج نهادن به نقش غزّالی، هرگز در مورد او غلو نمیکند.
این نکته نیز گفتنی است که ابوریّان مهمترین و اصیلترین بخش اندیشه فیلسوفان مسلمان را تلاش ستودنی آنها برای جمع عقل و دین دانسته است. همین اندیشه است که در مواضع مختلف راهنمای آنها برای ابداع آراء مختلف است. خلاصهی کلام آن که به گمان مترجم، ابوریّان نگاه مستقل، نافذ و ناقدی دارد که در پژوهشهای فلسفی لازم و نادر است.
-
ادیان
رهیافتهای دینپژوهی
تومان180.000افزودن به سبد خرید
این اثر در شش فصل به مفاهیم زیر پرداخته شده است:
فصل اول: مفاهیم و اصطلاحات دین
فصل دوم: رهیافت پدیدارشناختی به دین
فصل سوم: رهیافت تطبیقی به دین
فصل چهارم: رهیافت تاریخی به دین
فصل پنجم: رهیافت روانشناختی به دین
فصل ششم: رهیافت جامعهشناختی به دین
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.